La Cerimonia d'iniziazione

La tradizione di Wai Kruu è stata praticata per generazioni, ma la sua popolarità sembra essersi indebolita ai giorni nostri. La cerimonia di Wai Kruu è una dimostrazione del nostro rispetto e della nostra gratitudine per gli insegnanti che ci hanno trasmesso conoscenza e saggezza.

Lo Yok Kruu Ciascun maestro avrà differenti stili di Yok Kruu, una cerimonia mediante la quale gli allievi presentano alcuni tipi di offerte ai maestri. Generalmente, l'offerta consiste in bastoncini di incenso e candele. Denaro e altri oggetti possono anche essere dati, a seconda delle richieste del maestro. Quando gli allievi hanno raccolto tutti i materiali richiesti, vanno a vedere il maestro. Il maestro accetterà tale offerta e li inizierà al metodo di combattimento. Egli inizierà insegnando loro il movimento base di Wai Kruu, vale a dire la posizione Thep Panom e il movimento di Prom Si Na (Promma a quattro facce), e quindi procedendo allo Yang Sam Khum (movimento a tre passi). Il maestro dimostrerà tutti questi movimenti a beneficio dei suoi allievi che saranno chiamati ad imitarlo. Alcuni maestri potranno spingersi nell'addestramento dei loro allievi sino a fare a pugni immediatamente, dare calci, picchiare, utilizzare trucchi, fare pieno uso dei piedi, delle ginocchia e dei gomiti come pure indietreggiare e avanzare. Alcuni faranno allenare i loro allievi con dei partners finché non diventino fluenti. Quando avranno raggiunto la fluidità, la cerimonia di Wai Kruu o Yok Kruu avrà inizio. Ciò non è inusuale, poiché alcuni maestri preferiscono avere un certo numero di studenti ben allenati prima di iniziare la cerimonia Wai Kruu. Sebbene gli stili e la cadenza della cerimonia Wai Kruu dei maestri varia a seconda della particolare inclinazione di ciascuno, l'obiettivo principale rimane invariabilmente lo stesso, vale a dire, dare agli allievi un'opportunità di mostrare il loro completo rispetto e la loro fede assoluta nel maestro.

Quando ogni cosa è pronta, il maestro prenderà i guanti e il sacro alloro di cotone e alzerà i pugni sulla testa. Allora le persone che devono essere iniziate si chinano verso il maestro 3 volte e allungano il braccio per ricevere i guanti o il sacro alloro di cotone dal maestro. Per la cerimonia annuale Wai Kruu, viene seguito lo stesso esempio. La solenne offerta consiste nella testa del maiale, uovo sodo infilato nel Bari Sri, e altre pietanze portate essenziali o dessert, come pure frutta. Se viene offerta anche frutta, deve essere sbucciata, ovvero se si tratta di un casco di banane, una banana deve essere sbucciata, se ci sono noci di cocco tenere, una deve essere schiacciata. Si dovrebbero accendere i bastoncini d'incenso, porli dinanzi a tutto ciò che viene offerto, e invitare i maestri incluso Narayana, e Kruu Patyai (i maestri che ci hanno istruito, ma adesso sono morti) ad accettare l'offerta. In mezzo deve esserci un vaso di acqua sacra. Quando i maestri hanno accettato l'offerta (il bastoncino d'incenso si esaurisce da solo), allora l'acqua viene consacrata. Sul bordo del vaso viene accesa una candela. Gli allievi mangeranno l'offerta e la innaffieranno completamente con acqua sacra. Nel combattimento della boxe tailandese, i pugili devono essere inclini a credere nella magia, nelle formule magiche, nell'occulto e credere che tale rituale possa colpire l'avversario al punto che egli sia troppo confuso per combattere. Alcuni pugili pregano e pronunciano formule nel cimitero, soprattutto nel posto che si ritiene sia più isolato e favorisca pertanto la meditazione, rafforzi il coraggio, e incrementi la prontezza ad affrontare gli esseri umani che sono certamente differenti dagli spiriti.